حاج میرزا احمد عابد نهاوندی، متوفای ۱۳۵۷، در بازار تهران جنب مسجد جامع، چلوکبابی داشت. با تخلص ساعی شعر میگفت. تنها نسخه دیوان اشعار عرفانی او در آتش سوزی مغازهاش سوخت. پس از تدوین اشعار بجامانده به دیوان سوخته مشهور شد. با شیخ رجبعلی خیاط ارتباط دوستانه داشت.آدم باید دلش خلوت باشدکنایه به شیخ رجبعلی خیاط +نوشته شده در سه شنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۲۵ ب.ظ&nbsp توسط اشرفی | 

سیدجعفر سیدان، از علمای پرهیزگار مشهد است. نقل میکرد روزی برای دیدن مرشد چلویی به مغازۀ ایشان رفتم. بسیار شلوغ بود. مرشد به کارهای دیگری مشغول بود. غذا گرفتم و گوشهای نشستم. با خود گفتم آدمی که سرش آنقدر شلوغ است، اهل دل نمیشود. مرشد با ظرفی از روغن سر میزها آمد که روغن اضافی روی غذای مشتریها بریزد، وقتی به من رسید گفت آقا سید، آدم باید دلش خلوت باشد، سرش شلوغ بود، عیبی ندارد.دیوان سوختهذوعین و ذوعینیناى صد دله دل يک دله كن +نوشته شده در سه شنبه ۲۴ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۱۰:۴۲ ب.ظ&nbsp توسط اشرفی | 

به رجبعلی خیاط کنایه زدهاند که ای کاش عرفان محی الدین را ترویج میکردیم. الان خیاط و بغال و بزاز را الگو میکنیم. اینها افراد عوامی بودند که در عوامی خود متشرع بودند و به همین جهت عوالمی را طی کردهاند. البته آنها افراد بزرگی بودند اما نمیتوانند الگو باشند. عرفان معرفت و سواد میخواهد.دیوان سوختهرفع ظلمات درسیانتقاد به بزرگان قساوت قلب میآورد +نوشته شده در چهارشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۲:۴۴ ق.ظ&nbsp توسط اشرفی | 

ملاعباس تربتی در مطایباتش میگوید: در زمان قدیم مردم با سنگ چخماق آتش روشن میکردند. غالبا چند بار میزدند تا آتش بگیرد. مردی همان بار اول زد و آتش گرفت. کسی گفت: فلانی خوب زد! گفت بهتر از این هم میزنم. گفت: زیادی میخوری!فضیلتهای فراموش شده، حسینعلی راشد، صفحه ۱۷۴، برداشت آزادزهرالربیع سید نعمت الله جزایری +نوشته شده در دوشنبه ۱۶ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۸:۲ ق.ظ&nbsp توسط اشرفی | 

خدایا؛ در میان آشوب و فتنه و بلا، عدهای تو را گم میکنند و عدهای پیدا؛ ما را از بندگان یابندۀ خودت قرار ده!در هجوم بیامان شدائد و سختیها، گروهی به دامن تو میآویزند و گروهی از تو میگریزند؛ مأمن و گریزگاه ما را آغوش مهربان خودت قرار ده!آنان که حقیقت را به مسلخ مصلحت میبرند، آنان که دین میفروشند و دنیا میخرند و آنان که در مرتع حقوق مردم میچرند، به کفر از ایمان نزدیکترند. خدایا؛ نقاب از چهرهشان بستان!اکنون که بندگانت را در کورههای بلا میسوزانی تا با الفبای توحید آشنایشان سازی، هزار خیرمقدم به هرچه درد و داغ و بلاست. اگر این طوفان فرستادۀ توست تا علفهای هرز گناه را از خاک وجودمان برکند و غبار شرک را بپراکند، خدایا؛ این جان ما و هجمۀ طوفان تو!اما خدایا؛ و لاتحملنا ما لاطاقة لنا به! +نوشته شده در سه شنبه ۱۷ مرداد ۱۴۰۲ ساعت ۳:۲۲ ب.ظ&nbsp توسط اشرفی | 

مسأله 1442. مقصود از «دینار»، سکّۀ طلای خالص نیست، زیرا بدیهی است طلا غالباً با مقداری از مادۀ معدنی دیگر مخلوط میxadشود تا استحکام و انعطافپذیری آن افزایش یابد اینجا

از آن بهتر که با خود شیر باشی نظامی فلک جز عشق محرابی ندارد عشق یعنی پویایی. یعنی حرکت به سوی کمال درمان خودخواهی

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَ لِوٰالِدَيَّ وَ لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنٰاتِ (نوح ۲۸) پروردگارا مرا و پدر و مادرم و هرکه وارد خانهام شد و مردان مؤمن و زنان مؤمن را بیامرز